井卦分明说劳农，周人田制寓其中

名句出处

出自宋代高斯得的《劝农有感三首》

全文：
井卦分明说劳农，周人田制寓其中。
但令此念纯无已，可使吾民养不穷。
数豆荒餐延野老，一篇腐语诲村童。
尔忱不属知何补，谩道天公靳屡丰。

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参考注释

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

劳农

(1).指工人和农民。 李大钊 《十月革命与中国人民》：“在十月革命的火光里，诞生了劳农群众的国家和政府！” 瞿秋白 《赤俄之归途》四：“虽然也有不少糊涂颟顸的蠢气，却不害其为世界第一新国－－劳农的国家。”

(2).单指农民。 李大钊 《“少年中国”的“少年运动”》：“应该投身到山林里村落里去，在那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳农的伴侣。”

劝勉农耕。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。”《汉书·元帝纪》：“劳农劝民，无使后时。”按，《礼记·月令》：孟夏劳农，以劝耕作；孟冬劳农，以示休息。后来封建王朝多于仲春行之。参阅 宋 王应麟 《玉海》卷七六。

田制

关于农田的制度。《周礼·地官·掌节》“道路用旌节” 唐 贾公彦 疏：“乡之田制与遂同，故知旌节是乡遂大夫所授也。”《宋史·食货志上一》：“其田制为三品：以膏沃而无水旱之患者为上品，虽沃壤而有水旱之患、埆瘠而无水旱之虑者为中品，既埆瘠復患於水旱者为下品。上田人授百亩，中田百五十亩，下田二百亩，并五年后收其租，亦只计百亩，十收其三……餘悉蠲其课。”《清史稿·食货志一》：“田制：曰官田。初设官庄，以近畿民来归者为庄头，给绳地，一绳四十二亩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“在 新疆维*吾尔自治区 发现的 吐蕃 文中，有一则关于田制的记载。”

其中

那里面;那中间

乐在其中