汝以为多学，吾犹及阙文

名句出处

出自宋代陈杰的《读书三首》

全文：
汝以为多学，吾犹及阙文。
忧端已秦誓，糟粕尚三坟。

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参考注释

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

阙文

(1).原指有疑暂缺的字。后亦指有意存疑而未写出的文句。《论语·卫灵公》：“吾犹及史之闕文也。” 何晏 集解引 包咸 曰：“古之良史，於书字有疑则闕之，以待知者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“史之闕文，圣人所慎，若依义弃奇，则可与正文字矣。” 唐 韩愈 《复仇状》：“最宜详於律，而律无其条，非闕文也。盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。”

(2).脱漏的字句。 唐 元稹 《独孤朗授尚书都官员外郎制》：“窜定闕文，裁成义类。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“今閲二篇，又无是一句，信有闕文。” 鲁迅 《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“‘□□’是国货《穆天子传》上就有这玩意儿，先生教我说：是阙文。”

(3).犹佚文。 晋 陆机 《文赋》：“收百世之闕文，採千载之遗韵。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“储西国之闕文，採 东京 之逸记。”

(4).犹省文。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“惟翰林茶酒司止称‘翰林司’，盖相承闕文。”