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二见因妄生,仁智何常用

文同守居园池杂题二乐榭

名句出处

出自宋代文同的《守居园池杂题二乐榭》

全文:
暖山孰云静,汉水亦非动。
二见因妄生,仁智何常用

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名句书法欣赏

文同二见因妄生,仁智何常用书法作品欣赏
二见因妄生,仁智何常用书法作品

参考注释

二见

佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住), 唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“ 大慧 ,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”

仁智

(1).仁与智。《孟子·公孙丑下》:“ 周公 使 管叔 监 殷 , 管叔 以 殷 畔;知而使之,是不仁也,不知而使之,是不智也。仁智, 周公 未之尽也,而况於王乎?”参见“ 仁 ”。

(2).仁爱而多智。《韩非子·问田》:“故不惮乱主闇上之患祸,而必思以齐民萌之资利者,仁智之行也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》:“﹝ 徐偃王 ﹞长而仁智。”

文同名句,守居园池杂题二乐榭名句

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