遣兴原文
遣兴閒翻史，谢安曾有言。
向年浑不觉，近岁每斯存。
丝竹那陶写，山川自吐吞。
却看风过树，叶落亦归根。
诗词问答
问：遣兴的作者是谁？答：乾隆
问：遣兴写于哪个朝代？答：清代
问：遣兴是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗四集巷八
参考注释
遣兴
抒 * 怀，解闷散心。 唐 杜甫 《可惜》诗：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。” 元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。”《儒林外史》第十五回：“偶尔遣兴之作，颇不足观。” 袁鹰 《不灭的诗魂》：“他一生写了那么多诗，却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”
有言
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。
向年
往年。《朱子语类》卷一二○：“某向年过 江西 与 子寿 对语。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“向年间为师父娘做满月，赊了一副猪臟没钱还他，把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《儒林外史》第一回：“军中一个将官，向年在 山东 相识的，故此来看我一看。”
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
近岁
近年
近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》
丝竹
(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
(2) 泛指音乐
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
陶写
谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
吐吞
吞吐。常用以形容山水争雄之势。 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺》诗之二：“峰岭互出没，江湖相吐吞。” 明 张羽 《金川门》诗：“利石侔剑戟，风涛相吐吞。” 清 顾梦游 《焦山纪游》诗：“直上转苍翠，云际犹吐吞。”
看风
给正在进行秘密活动的人观察动静。《儿女英雄传》第十一回：“沿路上并不是不曾遇见歹人，不是他俩人匀一个远远的先去看风，就是见了面説两句市语，彼此一笑过去。” 王路遥 《小星星》：“她是个小孩子，不引人注意，我就是利用这一点，常用她给我跑跑腿。让她给你看风，也许很相宜。”
归根
(1) 总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
(2) 回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
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