首页 >> 古诗文 >> 题李昭道曲江图原文 诗词名句

题李昭道曲江图

作者:乾隆 朝代:清代

题李昭道曲江图原文

画法初开南北宗,卓然贤子继家踪。

势虽小变妙还过,趣则有馀繁不浓。

体大由来物应博,神超所喜力能从。

曲江三日图真事,未识可曾丞相逢。

诗词问答

问:题李昭道曲江图的作者是谁?答:乾隆
问:题李昭道曲江图写于哪个朝代?答:清代
问:题李昭道曲江图是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押冬韵 出处:御制诗四集卷四十六

2. 见董其昌画旨

参考注释

画法

(1).画一之法。《史记·孝武本纪》:“又置 寿宫 、 北宫 ,张羽旗,设供具,以礼神君。神君所言,上使人受书其言,命之曰‘画法’。” 张守节 正义:“画一之法。”

(2).拟定法令。 汉 徐干 《中论·修本》:“故怀疾者人不使为医,行秽者人不使画法,以无验也。”

(3).绘画的技法。 明 文徵明 《跋江贯道画卷》:“﹝ 贯道 ﹞画师 董巨 ,画法之妙,余虽不能识,而诸贤题咏,皆清丽可喜。”《二十年目睹之怪现状》第三七回:“不一会儿,全身衣褶都画好了……我道:‘果然画法神奇!’” 鲁迅 《书信集·致赖少麒》:“我主张刻连环图画,要多采用旧画法。”

南北宗

(1).我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖 弘忍 之后,分为南北二宗:南宗为六祖 慧能 所创,主张“顿悟说”,行于南方;北宗为 神秀 所创,主张“渐悟说”,行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行,分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。 宋 刘克庄 《六言偈》之四:“佛者别南北宗,儒家分 朱 陆 氏。”

(2).道教全真道的南宗和北宗。 金 王重阳 所传者为北宗, 宋 张伯端 所传者为南宗。 明 王祎 《青岩丛录》:“全真之名昉於 金 世,有南北二宗之分。南宗先性,北宗先命。”

(3).我国山水画自 唐 以后的两种流派。南宗源于 王维 ,重渲染而少钩勒;北宗源于 李思训 父子,重写实而多用重彩。其说始于 明 董其昌 ,有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。 明 莫是龙 《画说》:“画之南北二宗,亦 唐 时分也,但其人非南北耳。北宗则 李思训 父子著色山水,流传而为 宋 之 赵干 、 赵伯驹 、 伯驌 ,以至 马 、 夏 辈;南宗则 王摩詰 始用渲淡,一变钩斫之法,其传为 张璪 、 荆关 、 郭忠恕 、 董 、 巨 、 米 家父子,以至 元 之四大家。”

卓然

卓越;突出

贤子

(1).贤能的儿子。《韩非子·忠孝》:“父之所以欲有贤子者,家贫则富之,父苦则乐之。”

(2).多用以美称他人之子。 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》:“ 操 白:与足下同海内大义,足下不遗,以贤子见辅。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三:“ 仁杰 曰:‘陛下内有贤子,外有贤姪,取舍详择,断在圣衷。’” 袁昌英 《成都灌县青城山纪游》:“他自己的一生不够完成这伟大的工程,幸有贤子继承父志,如愚翁移山般,竟将这惊人的事业成就了。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

神超

精神飞逸。 唐 陆龟蒙 《和伤开元观顾道士》:“何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“裂青天叫云玉笛,散瑶臺泣露琼簫,蜕尽炎嚣,颯尔神超。”

力能

犹能力。《后汉书·班超传论》:“时政平则文德用,而武略之士无所奋其力能,故 汉 世有发愤张胆,争膏身於夷狄以要功名,多矣。”《宋史·杨存中传》:“ 存中 魁梧沉鷙,少警敏,诵书数百言,力能絶人。”

曲江

(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。

(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ,因潮水经 浙山 下曲折而东入海,故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》:“静中疑是 曲江 涛,此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》:“临 曲江 之隑州兮,望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“ 南山 鬱初霽, 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗:“纵到 曲江 谁并马,可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。

三日

(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”

真事

真实的东西;真实的事情

一个能把谎言说得跟真事似的能使人信服的演说家

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌变文集·丑女缘起变文》:“ 王郎 见妻端正,指(拍)手喜欢,道数声可曾。”

(1).曾否;是否。 元 无名氏 《看钱奴》第四折:“满口假悲慈,可曾有半文儿布施。” 贺敬之 《放歌集·西去列车的窗口》诗:“你可曾想见:那些年轻人火热的胸口,在渴念人生路上第一个战斗。”

(2).已经。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“花灯彩轿,可曾备下了么?”

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:崔婆,朝代:宋代

    西方一路好修行,上无条岭下无坑。

    去时不用著鞋袜,脚踏莲花步步行。

  • 作者:陆游,朝代:宋代
    大耋年光病日侵,久辞微禄卧山林。虽无叹老嗟卑语,犹有哀穷悼屈心。力薄不能推一饭,义深常愿散千金。夜阑感慨残灯下,皎皎孤怀帝所临。
  • 作者:仇远,朝代:宋代

    苑秋凉早。石径幽花小。霜絮飞飞风草草。翠碧斓斑驰道。
    香沟诗叶难寻。依然绿浅红深。倚竹空歌黄鹄,谁招青冢游云。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    面水背山胜地,写云挹籁琅霄。

    得意无妨笑傲,忘筌是处逍遥。

  • 作者:释法薰,朝代:宋代
    莫辞脚力造诸方,佛法无多要久长。历尽崎岖到平地,归来掀倒破禅床。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    旷斯艰致奥,奥复旷尤奇。

    缭矣步非险,坦然心与怡。

    随时堪悟理,即境亦成诗。

    诗兴于何契,密藏放则弥。

  • 作者:魏了翁,朝代:宋代
    肮脏常三黜,脂韦或万钟。芸芸终有谢,炯炯此何穷。雏穴皆鸣凤,生涯仅老龙。轮囷忧世拒,抚事转冲冲。
  • 作者:唐寅,朝代:明代
    朱门公子馔鲜鳞,争诧金盘一尺银。谁信深溪狼虎里,满身风雨是渔人。
  • 作者:蔡襄,朝代:宋代
    宝坊高阁遍凭栏,曾是芳辰得未閒。日上天容低接海,风轻湖底倒摇山。夜深佛火寒星外,春过人烟暗树间。无意孤吟采幽致,异时行橐断空还。
  • 作者:贾岛,朝代:唐代
    高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com
上海寿光中昊潍碱销售处  香港宝海化工有限公司  上海野马装饰建材有限公司  朝阳万仕发电子有限公司  邢台华泽阳科技有限公司  新乡维冠视界有限公司  文山奔宝沃汽车服务有限公司  北京东兴安匠电子厂  上海国信压缩机有限公司  营口佐泰超声自动化有限公司