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书遂宁何氏稳兴斋

作者:魏了翁 朝代:宋代

书遂宁何氏稳兴斋原文

巫峡孤舟嫌太重,山阳小艇又偏轻。
直须装载停匀着,更要其间御者平。

诗词问答

问:书遂宁何氏稳兴斋的作者是谁?答:魏了翁
问:书遂宁何氏稳兴斋写于哪个朝代?答:宋代
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁名句大全

魏了翁书遂宁何氏稳兴斋书法欣赏

魏了翁书遂宁何氏稳兴斋书法作品欣赏
书遂宁何氏稳兴斋书法作品

参考注释

巫峡

(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ,东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁,船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“其间首尾百六十里,谓之 巫峡 ,盖因山为名也……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久絶。故渔者歌曰:‘ 巴 东 三峡 巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗:“ 三峡 七百里,惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗:“ 瞿塘 迤邐尽, 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》:“ 巫峡 中的奇景,恐怕是全世界中所没有的。”

(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆,有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事,后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词:“冰眸莲脸见长新, 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词:“梦回 巫峡 ,春在瑶池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰,却不肯守着居丧的礼节,在那寝苫枕块的时候,还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。

孤舟

孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗:“眇眇孤舟游,緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗:“史君千骑驻霜天,主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗:“一片春云雨满川,渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳,庶我孤舟半日眠。”

山阳

山坡向阳的一面;山的南侧

小艇

(1)

(2) 小型轻快的帆艇

(3) 小型快速汽艇

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

装载

用运输工具装

停匀

均匀;匀称。 宋 洪迈 《容斋三笔·纳紬绢尺度》:“宜令诸州道府,来年所纳官绢,每匹须及一十二两,其絁紬只要夹密停匀,不定斤两。” 宋 姜夔 《续书谱·疏密》:“书以疎为风神,密为老气。如佳之四横,川之三直,鱼之四点,画之九画,必须上笔劲静,疎密停匀为佳。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“﹝端砚﹞其受墨也,差差鳞鳞,融洽停匀,石与墨得,墨与石亲,沛然膏流,油然酎醇。” 叶圣陶 《李太太的头发》:“她因此特别爱重她的头发,……如果有一缕还欠妥贴,有一处尚未停匀,她是不惜化加倍的工夫从新梳过的。”

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

御者

(1).驾御车马的人。《仪礼·既夕礼》:“御者执策,立于马后。”《孟子·滕文公下》:“御者且羞与射者比。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“尔廼税驾乎蘅皋,秣駟乎芝田……覩一丽人,于巖之畔,廼援御者而告之。”

(2).侍从。《仪礼·既夕礼》:“御者四人皆坐持体。” 郑玄 注:“御者,今时侍从之人。”《韩非子·内储说下》:“御者因揄刀而劓美人。”《后汉书·梁冀传》:“ 寿 见 宫 ,輒屏御者,託以言事,因与私焉。”《资治通鉴·汉哀帝建平元年》:“帝与昭仪坐,使御者 于客子 解篋缄,未已。” 胡三省 注:“御者,侍者也。”

(3).谓值班的小吏。《礼记·文王世子》:“鸡初鸣而衣服,至於寝门外,问内监之御者曰:‘今日之安否何如?’” 郑玄 注:“御,如今小史直日矣。”

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